Yorumsuz Düşünür Yazarlar - Yorumsuz BLOG

Dostların sıkıntıda iken, onları mutlu oldukları zamankinden çok ara. CHILON

Dostların hatası, yabancıların doğrusundan iyidir. MEVLANA

Dost, yargılamayandır her şeyden önce. EXUPERY

En iyi ayna, eski bir dosttur. GEORGE HERBERT

Başkalarını sık sık affet, kendini asla. SYRUS

* * *

Düşmanı affetmek, dostu affetmekten daha kolaydır. DOROTHEE DELUZY

* * *

Affetmek ve unutmak, iyi insanların intikamıdır. SCHİLLER

* * *

Affetmek zaferin zekatıdır. HZ. MUHAMMED (s.a.v)

* * *

“Hayat bir oyundur, ama kazanılacak veya kaybedilecek bir bir oyun değildir, sadece oynanacak bir oyundur” BİLGE ŞEKER

* * *

Dünya nimetleri insanı ruha ait zenginliklerden uzaklaştırır. MIKSZATH

* * *

Basit insanlar, sahip oldukları nimetin kıymetini, elden çıkmadıkça bilmezler. SOPHOKLES

* * *

Nankörlük, kusurların en büyüğüdür ve eğer insanlar unutkan olmasalardı, hiçbir nankör olmazdı. GOETHE

* * *

Nankörlük, zayıf insanların işidir. Kudretli insanlar içinde asla nankör olana rastlamadım. GOETHE

* * *

Cehennem ateşini söndürecek tek nur, Kadere ve Takdir edene imandır. AHMED HULÛSİ

* * *

Etrafa korku salanın kendisi de korkuyordur. EPUKUROS

* * *

Hiçbir şeyden korkmayan kimse, herkesin korktuğu adam kadar kudretlidir. SCHiLLER

* * *

İyimserliğin kaynağı hem kendimizde, hem de toplumdadır. MARCUS SENECA

* * *

Çiçeğin dikeni var diye üzüleceğimize, dikenin çiçeği var diye sevinelim. GOETHE

* * *

Saygı olan yerde korku olur ama, korku olan yerde her zaman saygı olmaz. EFLATUN

* * *

Dünyada yapılacak en büyük iyilik, korku içinde yaşayan bir kimseyi emniyete kavuşturmaktır. BEYDEBA

* * *

Çok boyutlu olaylarda ani kararlar vermek aptallıktan başka bir şey değildir. MONTAIGNE

* * *

Bilgi insanı kuşkudan, iyilik acı çekmekten, kararlı olmak da korkudan kurtarır. KONFÜÇYÜS

* * *

Bir şahsa karşı yapılan haksızlık, herkese karşı yapılmış bir tehdit demektir. MONTESQUIE

* * *

Adam, aldırma da geç git, diyemem, aldırırım: Çiğnerim, çiğnerim, hakkı tutar kaldırırım. MEHMET AKİF ERSOY

* * *

Halkın sesi, Tanrı’nın sesidir. ALCUIN

* * *

Halkı bir tek insan, bir tek insanı bütün halk gibi gör. MONTAIGNE

* * *

Halk, hayatın kendisidir. AHMET HAMDİ TANPINAR

* * *

“Allah” adıyla işaret edilen, Zât’ı itibariyle, esmâ mertebesi olarak açığa çıkardığı “NOKTA” denilen âlem içre âlemler algılamasının getirisinden “GANΔdir!.. AHMED HULÛSİ

* * *

1400 küsur yıl önce Mekke’den doğmuş ilim güneşi, bugün Batı’dan bilimsel doğuşa başlayarak, Kurân’ın ve Allah Rasûlü’nün verilerini teyit etmekte ve insanlığa altın çağın müjdesini vermektedir. Yeni çağ, Kurân bilgisinin bilimle deşifre edileceği çağ olarak insanlıkta yerini alacaktır.. AHMED HULÛSİ

* * *

“Allah isimleri”nin bize bildirilen anlamları, son derece sığ ve dar kapsamlıdır. Beşere GÖRE anlatılan anlamlardır. Gerçekte bu isimlerin işâret ettiği anlamlar ve varlığı oluşturmadaki işlevleri çok çok kapsamlı ve farklıdır.. AHMED HULÛSİ

* * *

Muhyiddin Arabî, “Kâinat her an yok olup bir an sonra yeniden var olmaktadır” derken, her an yeni bir şan alan string boyutunun sonsuz-sürekli dönüşümüne işaret etmiştir. Çünkü, O da “OKU”yanlardan biri idi!.. AHMED HULÛSİ

* * *

“Allah” ismiyle işaret edilen, “âlemlerden Ganî’dir“ denerek, bu isimle isimlenmiş olanın, “nokta”dan zâhir olan âlemler ve onlardaki özellikler ile kayıtlanmaması (tenzih) istenmiştir. AHMED HULÛSİ

* * *

Bilim yollu teorik fiziğin, varlığın hakikatini anlatmada ulaşabildiği son nokta “string” boyutudur!.. String teorisi ile anlatılan yapının bâtını yokluktur! Ancak buraya ulaşmayı sağlayan başka teoriler de ortaya atılabilir zaman içinde. “Allah” adıyla işaret edilen ilminde “yok”tan “var” olmuşlara, bundan ötesine yol yoktur! Çünkü varlığı oluşturan manâ okyanusunun varlığında kesret söz konusu değildir. AHMED HULÛSİ

* * *

Beyin dahi, “yok”tan “var” olmuş bir “yok”tur ki; orijinali “data-enerji” dalgasından, “esma terkibi”nden başka bir şey değildir!. O “zumlamayı” açığa çıkaranlara göre! Daha da ötesi… Gerçekte, “maddî” diye bir âlem yoktur; yalnızca “manevî” âlem vardır! “Madde” algılaması beş duyunun beyinde oluşturduğu bir kabuldür!. AHMED HULÛSİ

* * *

Gerçekte, “GÖRMEK” yoktur; “OKUMAK” vardır!.. Beyin görmez, “OKU”duğunu açığa çıkartır!. Beynin, içsel veya dışsal kendine ulaşanları sentezi, “OKUMAK”tır!. Daha sonra bu “OKU”nanların bir kısmı “musavvire”de (hayal merkezinde) suretlere bürünür ve “görmek” olarak algılanır. Gerçekte, “GÖRMEK” yoktur; “OKUMAK” vardır!.. AHMED HULÛSİ

* * *

Bilelim ki, madde dediğiniz âlem aynen “manevî” âlemdir; manevî dediğiniz âlem de aynı maddi âlemdir. Aynı şeyin beş duyu ile algıladığınız kısmına “maddî” diyorsunuz, algılayamadığınız yanına ise “manevî” deniyor. AHMED HULÛSİ

* * *

“OKU”mak harfleri yan yana algılamak mıdır; yoksa, içsel veya dışsal ulaşıların beyin tarafından deşifre edilmesi midir?” AHMED HULÛSİ

* * *

“Allah Rasûlü ve son Nebî’si sistemi “OKU”du (ikra); ve bunu mecazlarla, işaretlerle, sembollerle dillendirdi” AHMED HULÛSİ

* * *

Günahın küçüklüğüne bakma! Fakat kime isyan ettiğine, kime karşı günah işlediğine bak. BİLAL B. SA’D

* * *

Günahı vücut değil, irade işler. MACHIAVELLI

* * *

Güzellik, şaraptan da kötüdür; güzelle birlikte onu seveni de yıkar. ZIMMERMANN

* * *

ŞİMDİLİK bitti.

www.yorumsuzblog.net.tc

İlgili sayfalar:
Harika Sözler (3)
Harika Sözler (2)
Harika Sözler (1)